Andrzej Graniak narysuje komiks o objawieniach w Gietrzwałdzie

Andrzej Graniak będzie rysownikiem komiksu traktującego o objawieniach w Gietrzwałdzie. Nad jego scenariuszem pracuje Jarosław Gach.

Na falach audycji „Halo Komiks” prowadzonej przez Dominika Szcześniaka, rysownik i współautor serii Goran przyznał, że pracuje nad komiksem, którego tematem będą objawienia maryjne, mające miejsce w Gietrzwałdzie. Scenariusz do historii, która ma stać się kanwą komiksu, jeszcze nie jest gotowy. Pracuje nad nim Jarosław Gach, jak dla „Komiksopedii” relacjonuje sam Andrzej Graniak. Opisuje również, że projekt „znajduje się jeszcze w powijakach”.

Jak mówi:

Ten projekt znajduje się jeszcze w powijakach. Na razie mam jedynie zaklepany czas na jego realizację i podpisaną umowę. Jeszcze nie mam scenariusza. 

W przyszłym roku wypada okrągła, 150. rocznica tych objawień i komiks jest ponoć szykowany na tą okoliczność. O szczegółach dotyczących umowy nie bardzo mogę mówić teraz. Ale komiks ma być gotowy na wiosnę przyszłego roku.

Graniak przyznaje również, że będzie to komiks realizowany „na zlecenie”, ale nie podał jaki podmiot lub instytucja zleca przygotowanie albumu komiksowego dotyczącego objawień maryjnych na terenie Warmii.

Jak podaje Wikipedia, objawienia w Gietrzwałdzie to seria objawień maryjnych, które miały miejsce we wsi Gietrzwałd na Warmii (wówczas w zaborze pruskim) między 27 czerwca a 16 września 1877 roku. Wówczas trzynastoletnia Justyna Szafryńska i dwunastoletnia Barbara Samulowska miały widzieć na przykościelnym klonie objawienia Matki Bożej rozmawiającej z nimi po polsku. W tym czasie podobne wizje miały również inne osoby w Gietrzwałdzie. Są to jedyne objawienia maryjne w Polsce, których kult został zatwierdzony przez Kościół rzymskokatolicki.

Objawienia były badane przez władze kościelne w trakcie ich trwania. Maryja miała powiedzieć, że Kościół na ziemiach polskich nie będzie prześladowany, a polskich kapłanów będzie więcej, jeśli ludzie będą się modlić i odmawiać różaniec. Przemawiała do nich po polsku, w gwarze warmińskiej. Wzmocniło to ruch polski na Warmii, zacieśniło więzi między Kościołem katolickim a polskim ruchem patriotycznym, a także utrwaliło kult maryjny w Polsce.